WALPAPER KEREN

BERBAGI INFO TENTANG SEJARAH

APAKAH TAMAN EDEN TELAH TERLETAK SURGA?

 

Dora Jane Hamblin

Dengan menggunakan pendekatan interdisipliner, arkeolog Juris Zarins percaya dia menemukan itu - dan dapat menentukan untuk kita. Penulis, sering menyumbang, bertemu Dr Zarins dan teori Eden ketika menulis arkeologi Saudi (September 1983) dan telah mengikuti karyanya sejak.

"Dan Tuhan Allah membuat taman di Eden di sebelah timur; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu" (Kejadian 2:8). Kemudian kata-kata megah menjadi cukup spesifik: "Ada suatu sungai mengalir dari Eden untuk mengairi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi, dan menjadi empat cabang Nama pertama adalah Pison: yang itu yang compasseth seluruh negeri. dari Hawila, di mana ada emas Dan emas dari negeri itu baik:. ada damar bedolah dan batu krisopras Dan nama sungai kedua adalah Gihon: sama itu yang compasseth seluruh tanah Ethiopia Dan nama. sungai Tigris ketiga adalah [Tigris]: yang itu yang goeth ke sebelah timur Asyur Dan sungai keempat adalah Eufrat "(Kejadian 2:10-14)..

Tapi di mana sekarang adalah Pison dan Gihon itu? Dan di mana, jika memang ada sebagai tempat geografis tertentu, adalah Taman Eden? Para teolog, sejarawan, orang ingin tahu biasa dan laki-laki ilmu pengetahuan telah mencoba selama berabad-abad untuk memahaminya. Eden telah "berada" dalam berbagai bidang sebagai banyak seperti yang hilang Atlantis. Beberapa ayah Kristen awal dan penulis klasik akhir menyarankan bisa berbaring di Mongolia atau India atau Ethiopia. Mereka mendasarkan teori mereka cukup bijaksana pada jaman dahulu dikenal dari daerah tersebut, dan pada gagasan bahwa Pison dan Gihon misterius itu harus dikaitkan dengan dua sungai besar lainnya di dunia kuno, Sungai Nil dan Sungai Gangga.

Daerah ini dianggap sebagai Taman Eden, yang membanjiri ketika perairan Teluk timbul, akan ditampilkan dalam hijau.

Daerah kuning Bahrain dan Arab pantai mewakili Dilmun, surga tanah Ubaidians dan Sumeria

Lain lokal favorit bagi Taman itu telah Turki, karena kedua Tigris dan Efrat kenaikan di pegunungan sana, dan karena Gunung Ararat, di mana Bahtera Nuh datang untuk beristirahat, ada di sana. Dalam seratus tahun terakhir. sejak penemuan peradaban kuno di Irak modern, para sarjana telah membungkuk ke Tigris-Efrat lembah pada umumnya, dan ke situs-situs selatan Sumeria, sekitar 150 km sebelah utara dari kepala kini Teluk Persia, khususnya (peta, di atas) .

Teori ini Sumeria selatan Dr Juris Zarins, dari Southwest Missouri State University di Springfield, akan bergumam:. "Kau semakin panas Untuk Dr Zarins, yang telah menghabiskan tujuh tahun bekerja hipotesis sendiri, percaya bahwa Taman Eden terletak saat ini di bawah perairan Teluk Persia, dan ia lebih percaya bahwa kisah Adam dan Hawa di-dan terutama di luar taman adalah rekening yang sangat kental dan menggugah mungkin revolusi terbesar yang pernah mengguncang umat manusia: pergeseran dari berburu pengumpulan-untuk pertanian.

Tidak ada disiplin ilmiah tunggal akan cukup untuk menutupi panjang Zarins jalan yang rumit telah diikuti untuk sampai pada teorinya. Dia mulai, karena banyak peneliti lain telah, dengan account Alkitab sederhana, yang "saya membaca maju dan mundur, lagi dan lagi." Untuk ini ia menambahkan arkeologi terungkapnya Arab Saudi (Smithsonian September 1983), di mana ia menghabiskan waktu bidangnya selama lebih dari satu dekade. Berikutnya dia berkonsultasi dengan ilmu geologi, hidrologi dan linguistik dari segelintir cemerlang abad ke-20 sarjana dan, akhirnya, Ruang Umur teknologi dalam bentuk gambar ruang LANDSAT.

Ini adalah kisah kaya kompleksitas, mulai 30 ribuan tahun sebelum kelahiran Kristus. Pergeseran iklim dari kering ke basah ke lembab, dengan migrasi konsekuen Eddying bolak-balik melintasi, dan naik turun Timur Tengah. Dan masyarakat segudang. Ada pemburu-pengumpul yang agriculturists mengungsi. Ada Ubaidians prasejarah yang membangun kota, Sumeria yang menemukan menulis dan orang Asyur yang diserap tulisan Sumeria serta legenda dari tanah subur indah, sebuah Eden disebut Dilmun. Akhirnya ada Kashshites di Mesopotamia, sezaman orang Israel kemudian membentuk negara Israel.

Sebuah pencarian yang tak terbatas untuk makanan

Ada dua tanggal perkiraan penting jika dalam rekonstruksi. Yang pertama adalah sekitar 30.000 SM, dengan transisi dari Neanderthal Man modern. Ini, beberapa ahli antropologi percaya, terjadi di sepanjang pantai timur Laut Tengah dan laut Aegean dan di Irak. Saat itu Zaman Es Besar masih dipegang sebagian besar Eurasia dalam cengkeramannya, dan menyebabkan permukaan air laut akan turun 400 kaki sehingga apa yang sekarang Teluk Persia adalah lahan kering, sampai ke Selat Hormuz. Itu irigasi tidak hanya oleh yang masih ada Tigris dan Efrat tetapi juga oleh Gihon, para Pison dan anak sungai mereka dari jazirah Arab dan dari Iran. Tampaknya masuk akal bahwa Mm teknologi primitif tapi modern, dalam pencarian tanpa akhir untuk makanan, akan telah menemukan surga alam yang cukup besar yang muncul dengan sendirinya di daerah di mana Teluk sekarang terletak.

Tapi Eden tidak lahir kemudian. Yang datang, Zarins percaya, sekitar 6000 SM Di antara 30.000 dan 6000 SM, iklim bervariasi. Dari 15.000 SM, curah hujan berkurang drastis. Menghadapi kekeringan meningkat, populasi Paleolitik mundur, beberapa sampai ke daerah yang kita kenal sebagai "Bulan Sabit Subur" (utara sepanjang Tigris dan Efrat, ke arah barat menuju pantai Mediterania lembab, selatan ke Sungai Nil), dan juga ke arah timur ke lembah Sungai Indus. Lainnya, mungkin letih oleh perjalanan panjang, jangan dibuat dengan kondisi yang lebih keras dari pusat Saudi dan terus mencari makan sebaik mereka bisa.

Kemudian, pada sekitar 6000-5000 SM, dan hamparan kering yang panjang, datang masa yang disebut Tahap Neolitik basah ketika hujan kembali ke kawasan Teluk. Mencapai timur dan timur laut Arab Saudi dan barat daya Iran menjadi hijau dan subur lagi. Populasi pencari makan kembali ke tempat empat sungai sekarang berlari penuh, dan ada curah hujan di dataran intervensi. Tulang hewan menunjukkan bahwa dalam periode ini Saudi memiliki permainan berlimpah. Ribuan alat batu menyarankan intensif, jika musiman, pekerjaan manusia sekarang sekitar danau kering dan sungai. Alat ini dapat ditemukan bahkan di Rub al-Khali atau Empty Quarter Saudi Arabia. Dan jadi sekitar 6000-5000 SM tanah itu lagi surga di bumi, yang disediakan oleh alam berlimpah-Tuhan --- dan mengagumkan cocok untuk kehidupan mencari makan.

Kali ini, bagaimanapun, ada perbedaan: pertanian telah diciptakan. Tidak semalam-"Itu adalah proses yang sangat bertahap, bukan peristiwa," menekankan Zarins. Ini tumbuh di sepanjang pantai Mediterania dan di hari ini Iran dan Irak sebagai kelompok pemburu-pengumpul berkembang di-agriculturists ke. Pemburu dari pusat Arabia, kembali ke selatan Mesopotamia polos, merasa sudah dimukimkan oleh agriculturists. Karena prosesnya terjadi sebelum tulisan ditemukan, tidak ada catatan dari apa pergolakan evolusi yang disebabkan, apa disiksa pertanyaan tentang nilai-nilai tradisional dan gaya hidup, apa dislokasi klan atau suku. Zarins mencanangkan bahwa pasti jauh lebih dramatis dari Revolusi Industri jauh kemudian, dan gempa dibandingkan dengan komputer usia discombobulation hari ini orang, profesi dan sistem.

"Apa yang akan terjadi penjelajah ketika tetangganya mengubah cara mereka atau ketika ia menemukan agriculturists pindah ke wilayahnya?" Zarins bertanya. Ini agriculturists adalah kaum inovatif yang tenang, bibit ditanam, dan hewan peliharaan dimanipulasi. Mereka membuat makanan datang kepada mereka, pada dasarnya, bukan mengejar di atas bukit dan lembah. Apa yang akan penjelajah lakukan jika dia tidak bisa mengatasinya? Dia bisa mati; kebohongan bisa bergerak, ia bisa bergabung dengan agriculturists. Tapi apa pun yang terjadi, ia akan menyukainya. "

Eden, Adam, dan kelahiran menulis

Krisis datang, Zarins percaya, di sini di lembah Tigris dan Eufrat dan di utara Saudi, di mana pemburu-pengumpul, banjir di daerah ramah dari kurang, dihadapkan dengan lebih teknis manusia ulung yang tahu cara berkembang biak dan memelihara hewan, yang membuat gerabah khas, yang tampaknya cenderung mengelompok dalam kelompok diselesaikan. Siapa orang ini? Zarins percaya mereka adalah kelompok selatan Mesopotamia dan budaya sekarang disebut Ubaid tersebut. Mereka mendirikan tertua dari Mesopotamia selatan kota, Eridu, sekitar 5000 SM Meskipun Eridu, dan kota-kota lain seperti Ur dan Uruk, ditemukan satu abad yang lalu, kehadiran Ubaidian turun sepanjang pantai Kuwait dan Arab Saudi telah dikenal selama lebih dari satu dekade, ketika sisa-sisa pemukiman mereka, kuburan dan tembikar khas berubah up.

Saat itu di Arab Saudi yang Zarins menemui Ubaidians, dan bahwa dia mulai mengembangkan hipotesis tentang arti sebenarnya dari Eden Alkitab. Satu petunjuk terletak pada linguistik: Eden panjang, atau Edin, muncul pertama kali di Sumeria, daerah Mesopotamia yang menghasilkan bahasa pertama di dunia ditulis. Ini terjadi pada milenium ketiga SM, lebih dari tiga ribu tahun setelah munculnya budaya Ubaid. Dalam Sumeria kata "Eden" berarti "dataran subur." Hanya Kata "Adam" juga ada di runcing, yang berarti sesuatu seperti "pemukiman di dataran." Meskipun kedua kata yang mengatur bawah pertama di Sumeria, bersama dengan nama-nama tempat seperti Ur dan Uruk, mereka tidak Sumeria berasal. Mereka lebih tua. Sebuah Assyriologist brilian bernama Benno Landsberger lanjutan teori pada tahun 1943 yang nama-nama semua sisa-sisa linguistik pra-orang Sumeria yang sudah bernama sungai, kota-dan bahkan beberapa perdagangan tertentu seperti potter anti Coppersmith-sebelum Sumeria muncul.

Landsberger disebut pra-bahasa Sumeria hanya Proto-Euphratian. Sarjana lain menunjukkan bahwa pembicara adalah Ubaidians. Namun itu, nama-nama yang ada dimasukkan ke dalam Sumeria dan dituliskan untuk pertama kalinya. Dan mitologi tempat yang subur dan indah yang disebut Eden telah dikodifikasikan oleh sedang ditulis.

"Taman Eden keseluruhan cerita, namun, ketika akhirnya tertulis, bisa dilihat untuk mewakili sudut pandang dari pengumpul pemburu," Zarins alasan. "Ini adalah hasil dari ketegangan antara dua kelompok, tumbukan dari dua cara kehidupan Adam dan Hawa adalah pewaris karunia alam.. Mereka memiliki segalanya yang mereka butuhkan. Tapi mereka berdosa dan diusir. Bagaimana mereka dosa? Dengan menantang Allah sangat kemahakuasaan. Dengan demikian mereka mewakili petani, yang upstarts yang bersikeras untuk mengambil masalah ke tangan mereka sendiri, mengandalkan pengetahuan dan kemampuan mereka sendiri daripada karunia-Nya.

Tidak ada wartawan di sekitar untuk merekam ketegangan, tidak ada sejarawan. Tapi acara tidak luput dari perhatian. Ini menjadi bagian dari memori kolektif dan pada akhirnya itu dituliskan, sangat kental, dalam Kejadian. Itu sangat singkat, tetapi singkatnya tidak berarti kurangnya signifikansi. "

Bagaimana bisa terjadi bahwa orang akan maju mengabadikan mitos membuat nenek moyang mereka sendiri orang berdosa? Ini mungkin bahwa Ubaidians, yang diketahui telah berlayar menyusuri pantai timur Saudi dan terjajah di sana, berlari ke dalam keturunan pemburu mengungsi dari tenggelam Eden, dari mereka mendengar cerita mengerikan dari kehilangan surga dan diulang sampai menjadi legenda mereka sendiri. Atau mungkin, menanggapi semakin meningkatnya tekanan dan tekanan dari masyarakat berkembang dalam kompleksitas, mereka menemukan kenyamanan dalam fantasi masa lalu yang indah, ketika hidup sudah manis, sederhana, lebih indah. Namun, itu cerita mapan dalam mitologi Ubaidian, kemudian diadopsi dan dicatat oleh bangsa Sumeria.

LANDSAT melihat sebuah "sungai fosil"

Pada tahap ini dalam tesisnya, Zarins kembali ke geografi dan geologi untuk menentukan daerah Eden di mana dia yakin tumbukan datang ke kepala. Bukti adalah memperdaya: pertama, Kejadian ditulis dari sudut pandang Ibrani. Ia mengatakan Taman itu "ke timur," yaitu, sebelah timur Israel. Hal ini sangat spesifik tentang sungai. Tigris dan Efrat mudah karena masih mengalir. Pada saat Kejadian ditulis, Efrat pasti yang besar karena berdiri diidentifikasi oleh nama saja dan tanpa penjelasan tentang apa itu "compasseth." Pison dapat diidentifikasi dari referensi Alkitab ke tanah Hawila, yang dengan mudah terletak di Tabel Alkitab Bangsa-Bangsa (Kejadian 10:7, 25:18) seperti yang berkaitan dengan daerah dan orang-orang dalam kerangka Mesopotamia-Arab. Mendukung bukti Alkitabiah dari Hawila adalah bukti geologi di tanah dan gambar LANDSAT dari ruang angkasa. Gambar-gambar ini jelas menunjukkan sebuah "sungai fosil," bahwa setelah dialirkan melalui utara Saudi dan melalui tempat tidur sekarang kering, yang Saudi modern dan Kuwait kenal sebagai Riniah Wadi dan Batin Wadi. Selanjutnya. seperti Alkitab mengatakan, kawasan ini kaya akan damar bedolah, resin aromatik gusi yang masih bisa ditemukan di utara Saudi, dan emas, yang masih ditambang di area umum pada tahun 1950.

Ini adalah Gihon, yang "compasseth seluruh tanah Ethiopia," yang telah masalah. Dalam bahasa Ibrani referensi geografis adalah untuk "Gush" atau "Kush." Para penerjemah dari Alkitab King James di abad ke-17 diberikan Gush atau Kush sebagai "Ethiopia" --- yang lebih jauh ke selatan dan di Afrika - sehingga mengacaukan gerobak memuat apel geografis dan flummoxing peneliti selama berabad-abad. Zarins sekarang percaya Gihon adalah Sungai Karun, yang bersumber di barat daya Iran dan mengalir menuju Teluk ini. Karun ini juga menunjukkan dalam gambar LANDSAT dan merupakan sungai yang abadi, sampai akhirnya dibendung, memberikan kontribusi sebagian besar endapan membentuk delta di kepala Teluk Persia.

Jadi Taman Eden, pada bukti geografis, pasti di suatu tempat di kepala Teluk pada waktu ketika semua empat sungai bergabung dan mengalir melalui area yang kemudian di atas tingkat Teluk. Kata-kata di Kejadian bahwa sungai Eden datang ke empat kepala "telah ditangani oleh Alkitab sarjana Efraim Speiser beberapa tahun lalu:. Bagian itu, katanya, mengacu pada empat sungai hulu pertemuan mereka ke dalam sungai satu penyiraman taman Ini adalah perspektif aneh, tapi dimengerti jika orang mengingat bahwa deskripsi adalah dari memori rakyat, yang ditulis ribuan tahun setelah peristiwa dikemas, oleh pria yang tidak pernah dalam liga wilayah.

Itu Speiser lagi yang menyarankan bahwa misterius Gush atau Kush harus benar ditulis sebagai Kashshu dan lebih jauh bahwa itu merujuk pada Kashshites, orang-orang yang, pada sekitar 1500 SM, menaklukkan Mesopotamia dan berlaku sampai sekitar 900 SM Ini Zarins menganggap petunjuk penting. "Pada saat Kashshites berada di kontrol di Mesopotamia, bangsa Israel sedang membentuk The Ibrani tentunya harus dihadapi mereka,. Dan belajar tangan-down tradisi Mesopotamia awal, mitos dan dongeng. Mereka pasti mendengar kata-kata Eden dan Adam. "

Hawa nama tidak muncul di Sumeria tapi ada link yang paling menarik --- rekening Malam yang telah dibuat dari tulang rusuk Adam dalam kisah Garden. Mengapa tulang rusuk? Nah, dalam sebuah puisi terkenal Sumeria diterjemahkan dan dianalisa oleh sarjana Samuel Noah Kramer, ada rekening bagaimana enki air Tuhan marah Ibu Dewi Ninhursag dengan makan delapan tanaman ajaib yang telah ia ciptakan. Ibu Dewi menempatkan kutukan kematian pada enki dan menghilang, mungkin agar dia tidak bisa berubah pikiran dan menyesal. Kemudian, ketika enki menjadi sangat sakit dan delapan orang "organ" gagal, Ninhursag itu tertarik kembali. Dia memanggil dewa penyembuhan delapan, satu untuk masing-masing organ yang sakit. Sekarang kata Sumeria bagi "tulang rusuk" adalah "ti,." Tetapi kata yang sama juga berarti "untuk membuat hidup." Jadi dewa penyembuhan yang bekerja pada tulang rusuk lelaki enki disebut "Nin-ti" dan, dalam bermain bagus di kata, menjadi baik "wanita dari tulang rusuk" dan "wanita yang membuat hidup." Ini pun Sumeria tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani, di mana kata-kata untuk "tulang rusuk" dan "membuat hidup" yang sangat berbeda. Tapi tulang rusuk itu sendiri masuk ke rekening Alkitab dan sebagai "Hawa" datang untuk melambangkan "ibu dari semua yang hidup."

Ini dan hubungan lainnya dengan mitos Sumeria sangat jelas, dan Zarins menemukan itu mengatakan bahwa meskipun Ibrani memiliki asosiasi erat dengan Mesir, akar paling awal rohani mereka berada di Mesopotamia. "Lalu Abraham berangkat ke Mesir, Yusuf berangkat ke Mesir, kisah Keluaran seluruh peduli dengan Mesir, tetapi tidak ada apapun Mesir tentang bab-bab awal Genesis," ia keluar. "Semua rekening awal terkait dengan Mesopotamia. Abraham memang dikatakan telah datang dari Ur, pada waktu dekat Teluk, dan para penulis kitab Kejadian ingin link dengan sejarah itu. Jadi yang mereka peroleh dari sumber-sumber sastra yang terbesar peradaban yang sudah ada, dan itu di Mesopotamia. Dengan demikian mereka berbalik ke Taman Eden, Adam menjadi manusia, dan sejarah yang dipadatkan hal yang terjadi ribuan tahun sebelum ditekan ke dalam beberapa bab. "

Jauh sebelum Kejadian ditulis, Zarins percaya, Eden fisik telah lenyap di bawah perairan Teluk. Manusia telah hidup bahagia di sana. Tapi kemudian, sekitar 5000-4000 SM datang sebuah fenomena di seluruh dunia disebut Pelanggaran Flandrian, yang menyebabkan kenaikan tiba-tiba permukaan laut. Teluk mulai mengisi dengan air dan benar-benar mencapai modern level sekitar 4000 SM, setelah menelan Eden dan semua pemukiman di sepanjang garis pantai Teluk. Tapi itu tidak berhenti di situ. Itu terus kanan pada naik, bergerak ke atas ke dalam legiun selatan saat ini Irak dan Iran.

"Bangsa Sumeria selalu mengklaim bahwa nenek moyang mereka datang 'dari laut," dan saya percaya mereka benar-benar melakukannya, "kata Zarins. "Mereka mundur ke utara Mesopotamia dari perairan melanggar Teluk, di mana mereka tinggal selama ribuan tahun."

Aslinya "Eden" sudah pergi tapi yang baru disebut Dilmun, di tempat yang lebih tinggi di sepanjang pantai timur Saudi, memasuki epos dan puisi-puisi dalam yaitu milenium ketiga mitologi saat itu kuno dari tanah banyak, hidup kekal dan perdamaian, telah mengajukan tegas dalam pikiran kolektif dan di wilayah geografis tertentu.

Dunia ilmiah pertama kali mendengar tentang Dilmun sedikit lebih dari satu abad yang lalu, ketika sarjana mampu menguraikan tablet runcing digali oleh arkeolog Austen Henry Layard di Niniwe, sebuah benteng Assyrian di Irak hari ini. Penyebutan yang paling awal adalah dalam teks-teks ekonomi mengacu pada lalu lintas pada orang dan barang. Pada tablet kemudian, dengan heran mereka. ulama mulai membaca, dalam sastra, bukan hanya tentang Eden dan Adam dan "wanita dari tulang rusuk" tetapi juga tentang Banjir Besar, pahlawan Sumeria disebut Gilgames dan usahanya mencari Pohon Kehidupan. Bahkan ada seekor ular. Gilgames sudah "turun" dari Sumeria ke daerah Teluk di mana ia telah diberitahu ia akan menemukan tanaman yang akan memberinya hidup yang kekal. "Apa yang ditemukannya mungkin karang, yang di zaman kuno adalah simbol kehidupan kekal," jelas Zarins. "Dan setelah pekerjaannya ia pergi tidur dan ular datang dan mencuri hidup abadi -. Karang, mungkin Sekarang mungkin belum ular seperti yang kita memikirkan satu, melainkan salah satu makhluk berbulu indah yang Asyur digambarkan dalam relief. Tapi deskripsi Dilmun berasal dari daerah yang sesuai dengan apa yang telah saya katakan, di mana masyarakat bisa ada pada kehendak dan karunia Allah, dalam pengaturan indah. "

Sebuah lahan untuk perdagangan dan konsekrasi

Ada dikotomi aneh di Dilmun sebagai pusat ekonomi dan juga sebagai tempat keramat legenda. Lokasi yang tepat telah menjadi isu diperdebatkan. Hal ini Zarins' --- dan paling scholars' --- keyakinan bahwa itu adalah pulau Bahrain dan Failaka dan pantai timur Arab Saudi. "Pulau Bahrain adalah Hong Kong era," ujar kebohongan, "hub kaya perdagangan internasional, dengan kapal-kapal yang datang dan pergi antara Mesopotamia dan Indus peradaban Lembah Kedua ada dan di pantai timur Arab Saudi. Puluhan ribu tumuli --- jauh lebih banyak daripada penduduk asli jarang akan menyumbang-beberapa kuburan yang sangat kaya, paling kencan dengan periode 2500-1900 SM

Beberapa menyarankan hubungan dekat dengan Sumeria. Eden telah hilang sehingga mereka ingin pergi ke tanah surga Dilmun baik untuk ziarah atau sebagai situs tempat peristirahatan terakhir mereka. Lagi pula, jika kekayaan atau hidup yang kekal itu harus memiliki di daerah ini, mereka mungkin juga masuk di dalamnya. "

Satu pertanyaan akhir harus ditanyakan. Mengapa, ketika orang Israel menerima cerita-cerita kuno Mesopotamia-Saudi, dengan semua barang mereka lama terlupakan perjuangan, perubahan iklim, setengah terlupakan tradisi, apakah mereka memilih kata Eden bukan Dilmun?

"Mungkin mereka tidak pernah mendengar tentang Dilmun kata," kata Zarins. "Kami tidak tahu Arkeolog Daniel Potts bekerja pada masalah yang sekarang..

Apakah Dilmun kata ada di kali Helenistik? Ada istirahat linguistik dalam waktu Alexander Agung. Kuneiformis wedgelike digantikan oleh tulisan abjad dari Yunani, sistem yang jauh lebih efisien. Daya lulus dari Timur ke Barat, ke Yunani dan Roma. Cerita-cerita lama, kata-kata tua, memudar ke dalam ketidakjelasan karena daya pergi ke mereka yang memilikinya. Sampai penemuan tablet Niniwe, Asyur runcing sudah mati. Awal penerjemah pernah mendengarnya. Nama dan konsep Eden ditransmisikan tidak melalui bahasa Sumeria Dilmun tetapi melalui Ibrani-Helenistik satu Eden. "

Ini adalah kecelakaan sejarah, arkeologi, penerjemahan, mungkin, Dilmun yang hilang dan Eden tetap. Seharusnya tidak mengguncang iman setiap manusia cerdas. Jika Zarins benar, ada tertanam dalam Alkitab memori rakyat sangat kuno, tidak hanya kisah Penciptaan, tetapi juga cerita tentang munculnya manusia dari ketergantungan total kepada kemandirian berbahaya, dengan semua buatan manusia bahaya baru jadi di dalamnya.

Pertama muncul di Smithsonian Magazine, Volume 18. Nomor 2, Mei 1987. Digunakan dengan izin dari kakak Nona Hamblin dan pelaksana, Mary H. Ovrom. 1 Desember 1997. Note added 8/14/07: Banjir Nuh adalah kemungkinan besar seperti di seluruh dunia malapetaka bahwa situs dari Taman Eden saat ini mungkin terkubur di bawah mil dari sedimen. Jika bumi awalnya satu benua, dan benua terpecah selama atau setelah air bah, maka lokasi dari Kebun di tanah Eden bahkan lebih tidak pasti. Dalam beberapa tahun terakhir beberapa film dokumenter yang telah dibuat yang menjelajahi wilayah Mesopotamia untuk lokasi mungkin Eden. Nama tempat Lama, legenda lokal dan adat istiadat rakyat membuat pencarian yang sedang berlangsung menarik. (LTD)...